爬中山陵有感 （质量部 陈俊）

夏清旖

    正值秋高气爽，忽想登高，一行人便约好一起爬中山陵。
    紫金山就在市内，并不很远，搭乘公交车就直接到了中山陵的脚下。说是脚下，其实离中山陵还有很长的山路要走；说是山路，是因为确实是在山上，而实际上早已修成了长长的步形走廊。初始路两侧多是景区常有的传统风格建筑式的商品店、咖啡馆，我们一行三人拾级而上，穿过初始商业区，眼前视野开阔起来，已然能看到外边的群山，路两旁已换成了护栏和景观墙，景观墙上次序贴着摄景大师的摄影作品，即使不注意的观察也能看得出是这片山麓的美景，更有不少游人拿着手机直接拍上了摄影作品。目光扫过这些作品，我对远处的中山陵更是向往，脚步不由加快了许多。
    转过了几个转角，陡然间，视野大开，陌生而又熟悉的大牌坊出现在眼前，庄严简朴，隔着满是人的广场，我依然能分辩出牌坊上写着的是“博爱”。“博爱之为仁”，想必这就是中山先生仁学精神的体现，也是中山先生的一生的写照，博爱是无私的，是广泛的，它渴望的是“人人是平等的，人人是自由的”，我想正是有了仁者之爱，中山先生矢志革命，一生不息，他是多么的渴望列强侵略下的中国人能平等的自由的生活。宽博冲天的牌坊，突然高大起来，四周的暄器也宁静下来。由远及近，穿过广场，目光随着仰视穿过牌坊，我看到了更高处的陵门，还有更高处的陵宫，天青色的琉璃反射着阳光，整个陵园越发的庄重肃穆，内心被眼前深深地触动，抖落掉世俗的尘埃，收起了玩闹之心，缓慢随着朋友穿过牌坊，踏上向上的墓道。
    两旁多是高洁峻拔的松柏，老松久已，垂下的松枝已可以触碰到我的头顶。墓道并不长，阶梯也是平缓而上，跨上阶梯迎面的是古式宫廷的陵门，陵门前是花岗石砌成的宽阔的大平台，一对汉白玉石狮拱立陵门，气势磅礴而出，陵门上书着“天下为公”端庄俊逸，我想一生革命的中山先生不正是应了这个词吗，“大道之行也，天下为公。”从博爱到天下为公，是中山先生将自己的仁爱精神凝注到整个国家社会上，显示出理想社会的最高精神，也是他毕生所追求的目标。三民主义也正是在”天下为公“的基础上提出来的吧。不知不觉中，穿过了陵门，穿过了石阶，穿过了衔接石阶的平台，穿过了碑亭，陵园的高大也从体力的消耗中体会到了。但是怎么能停止呢，从石阶住上看，依稀辩认出是中山先生的“三民主义”的横幅，是历史书上背了无数遍的“三民主义”。过去历史书的教条一大篇，只觉套话一箩筐，今天确有不一样的味道。
    长长的石阶走上去，一个一个大平台，体力的劳累似乎和中山先山一生革命，一生为民的劳累合上了节拍，艰难努力，二次北伐，一生不息，他用一生实践了他的博爱，用他的天下为公来构建他的三民主义。此时此刻，心里只有一个声音：“爬上去！“一口气爬上了陵宫前的广场，整理整理衣服，随着朋友一起走进了陵宫，灵堂里中山先生高大的雕像，随着人流顺着绕行一周，灵堂里光线较暗，地面不知为什么是潮湿得，并没多待，就出了陵宫。走出陵宫，迎着正是下午的夕阳，端在陵园的最高处，俯视下去，是长长的墓道、牌坊，是象征中山一生的道路，远方是现代化的南京市，看着远处的现代化城市，中山先生应该是欣慰的。
' ]& R: k+ q$ I, \+ b  [+ h    日薄西山，我们也该离开陵园了。过去我们常常会在说”博爱”、“正气”、”仁者爱人”，”为中华崛起而读书“，”为现代化建设。。。“总觉得是发言、作文里的大话套话，但是今天我觉这些并不是所谓的大话套话，而是一个人生起步的至高点。一个伟大的人首先要有一个伟大的理想的至高点和人格，然后一件一件的去做事，一步步的走向目标，能够矢志不移的将目标与理想投入到事情上，伟人不是一蹴而就的。在这个以成功为”标准“的社会上，我们应该有自己的理想和目标，应该去为理想和目标持之以恒的做下去，去做自己心中属于自己的”伟人”。

姜斌

写的相当不错，很有游记的范儿了！